[ad_1]

همه مناظر سیاه شده بد نیستند.  ما باید یاد بگیریم که نوع درست را دوست داشته باشیم

فیلیس وینورورک به همراه نوه هایش تگان و جوئل در بارونگا ، سرزمین شمالی. اعتبار: کلر اسمیت ، تهیه شده توسط نویسنده

ویرانی های ناشی از آتش سوزی های بی سابقه در تابستان مناظر سیاه را در سراسر استرالیا ایجاد کرده است. زندگی جدیدی در حال ظهور است ، اما با آتش سوزی دوباره در نیو ساوت ولز و کوئینزلند ، ما یک بار دیگر زمین سوخته و توده های دود را دیدیم.

یافته های کمیسیون سلطنتی توافق نامه های ملی در برابر بلایا به ما یادآوری می کند که باید روش خود را در زمینه مدیریت آتش سوزی تغییر دهیم. یکی از راه های انجام این کار ، بازنگری در مفهوم منظره سیاه شده ، درک ویژگی های مثبت آتش سوزی های حفظ شده است.

یادگیری عشق به زمین سیاه شده آسان نخواهد بود. این شامل یک تغییر اساسی در ارزشهای زیبایی شناختی است – تفکر از طریق تعصبات ، اغلب با رنگهای سیاه و سفید مرتبط است.

“خوب و تمیز”

هنگامی که ما در حال کار میدانی با فیلیس وینجوروک ، صاحب سنتی قدیمی در بارونگا ، سرزمین شمالی بودیم ، در سال 2005 با کشوری مواجه شدیم که در اثر تیراندازی های سنتی سوخته بود.

فیلیس اظهار داشت که “خوب و تمیز” بود. از نظر او ، منظره سیاه شده بکر و زیبا است.

چنین مناظر در بسیاری از نقاط جهان ارزشمند است. خاک تاریک را می توان ارزیابی کرد زیرا غنی از هوموس است. به عنوان مثال دارت های تیره آمازون (همچنین به عنوان زمین سیاه هند شناخته می شود) به دلیل باروری شناخته شده اند.

در همین حال ، در جنوب صحرای آفریقا ، مردم محلی برای تولید سرزمین تاریک آفریقایی بسیار پر محصول ، خاک های فقیر از نظر مواد مغذی را از لحاظ استراتژیک غنی می کنند.

همانطور که دیگران متوجه شده اند ، خرد محلی می تواند به جلوگیری از آتش سوزی بوته استرالیا کمک کند. سوختن بومی ها از شدت کمی برخوردار است. آتش سوزی ها در موزاییک (مانند صفحه شطرنج) می سوزد و به حیوانات اجازه می دهد تا بین مناطق حرکت کنند. گودال های سوخته درختان سپس خانه هایی را برای گونه های جانوری انتخاب شده فراهم می کند و برخی از گیاهان دوباره احیا می شوند.

بومی ها ، مردم شناسان و باستان شناسان خواستار بازگشت به روش های فرهنگی سوزاندن بدن هستند. همچنین مقامات در حال انجام سوزاندن کنترل شده با موفقیت بحث برانگیز هستند. ما به تحقیقات بیشتری در مورد این جنبه های علوم بومی و غربی نیاز داریم.

همه مناظر سیاه شده بد نیستند.  ما باید یاد بگیریم که نوع درست را دوست داشته باشیم

فرد ویلیامز. After Fire of Fire (1) 1968 گواش 57.0 76 76.6 سانتی متر (تصویر و صفحه) گالری ملی ویکتوریا ، ملبورن خریداری شده از طریق بنیاد هنری ویکتوریا با کمک بنیاد خیریه و خانواده HJ Heinz II ، فرماندار و بنیاد یوتا ، دانشیار ، 1980 (AC9-1980). اعتبار: فرد ویلیامز

مفاهیم رنگی

ما رنگ را نه تنها از طریق یک لنز فرهنگی بلکه با تجسم خودمان می بینیم. یک گردشگر پوست سفید یک بار به ما گفت که این منظره پس از سوختن با تخفیف سیاه و کثیف به نظر می رسد. او چنان عقب زده شد که قصد داشت برای ممنوع کردن چنین سوختگی هایی به سیاستمداران بازنمایی کند. این در تضاد با زیبایی شناسی شیوه های مدیریت زمین بومی است.

افراد غیر بومی معمولاً رنگ سیاه را با خطرات و چیزهای بد همراه می کنند ، در حالی که رنگ سفید با خلوص و چیزهای خوب مرتبط است. بدیهی است که این در مورد بومی ها صدق نمی کند.

بسیاری از افراد محلی (از جمله نویسنده بومی این مقاله) عباراتی مانند “شنبه سیاه” را توهین آمیز می دانند. اگر فصل اخیر آتش سوزی “شیطان سفید استرالیا” نامیده می شد ، ممکن بود برای غیربومی ها نیز به همان اندازه توهین آمیز باشد.

چالش این خواهد بود که در مفروضات خود تجدید نظر کنیم و روشهای جدید و مثبتی برای تفکر درباره رنگهای سیاه منظره سوخته ایجاد کنیم.

زیبایی شناسی و هویت

هویت استرالیایی برای قرن 21 باید درک جدیدی از مناظر ما به دست آورد. یکی از هنرمندانی که با زیبایی شناسی چشم اندازها دست و پنجه نرم می کرد فرد ویلیامز (1927-1982) بود. سلسله آتش سوزی های معروف وی در اثر آتش سوزی در 100 متری خانه اش در فوریه 1968 متوقف شد. این تجربه دید ویلیامز از چشم انداز استرالیا را کاملاً تغییر داد.

پاسخ هنری پیشگامانه وی تمرکز دقیق و تکراری روی زمین سوخته بود که به شکل گیری ادراک استرالیا از آتش کمک کرد. همانطور که نویسنده جان شوبل خاطرنشان کرد ، این مجموعه شامل تصاویری از “خود آتش ، چشم انداز سوخته ، کسانی که با یک درخت در حال سوختن و دوقلوی سرخس سروکار دارند”.

وی می نویسد ، ویلیامز “نه تنها جنگل را به طور كلی ، بلكه جزئیات تجدید حیات آن را نیز كاوش می كند ، گیاهان منفرد و همچنین مناظر وسیع را به تصویر می كشد.”

مانند ویلیامز ، ما باید ارزیابی خود را از وضعیت استرالیا تغییر دهیم.

Не всички почернели пейзажи са лоши.  Трябва да се научим да обичаме правилния вид

سرگرد ناگاررینجری ، سرگرد سامنر ، به عنوان بخشی از بازگرداندن اجداد بشری از انگلستان ، یک مراسم استعمال دخانیات بومی استرالیا را برگزار می کند. 19 مه 2009 اعتبار: Flickr ، CC BY

جایی که دود است …

بازنگری در ارزیابی فرهنگی ما از آتش سوزی هنگام بررسی ارتباط بین آتش سوزی و تغییرات آب و هوایی نیز به ارزیابی مجدد دود نیاز دارد.

همانطور که دیوید بومن در جنگل های بارانی استرالیا می گوید: جزایر سبز در سرزمینی از آتش ، “زندگی در بوته به معنای یادگیری زندگی در آتش است.” درخت صمغ به طور طبیعی برگ و شاخه های کوچک می ریزد. پوست خود را هر ساله می ریزد. در سراسر استرالیا ، این ماده سوختی را فراهم می کند که آتش سوزی و دود را تقریباً اجتناب ناپذیر می کند.

انواع مختلفی از دود وجود دارد. دود ناخواسته ای از آخرین فصل آتش سوزی وجود دارد که باعث پنهان شدن شهرهای استرالیا ، دور کره زمین شده و از فضا قابل مشاهده است.

سپس دود ناشی از آتش سوزی محدود وجود دارد. مراسم سیگار کشیدن برای قرن ها ، اگر نگوییم هزاره ها ، بخشی از اقدامات فرهنگی بومیان بوده است. سرگرد سامارر بزرگ ناگاررینجری از دود به عنوان بخشی از مراسم برای بازگرداندن بقایای انسان استفاده کرد. از این دود می توان در مراسم استقبال در کشور و افتتاح مراکز تحقیقاتی بومیان استفاده کرد.

در سرزمین های فیلیس ویندجوروک ، زنان بومی از دود حاصل از سوزاندن برگ های انتخاب شده برای محافظت از نوزادان تازه متولد شده استفاده می کنند. مطالعات نشان می دهد که تکنیک های سنتی سیگار کشیدن می توانند با اثرات ضد میکروبی قابل توجهی دود تولید کنند.

توجه کردن

نظارت بر هنگامی که چشم انداز اطراف ما با نوع مناسب سوختن سیاه می شود ، به ما کمک می کند تا با روشهای منظم سوزاندن آگاهی بیشتری پیدا کنیم (و احساس راحتی کنیم). همچنین در مواردی که به چنین احتراقی نیاز است ، متوجه خواهیم شد.

نحوه تفسیر رنگ از نظر فرهنگی شرطی است و اغلب ناخودآگاه است. مدت هاست که مفهوم منفی رنگ سیاه مورد اختلاف بوده است.

روشن است که بیش از یک شکل از چشم انداز سیاه وجود دارد. اما اگر بتوانیم دوست داشتن نوع مناسب را بیاموزیم ، ممکن است بتوانیم تجربه خود را به دیگری محدود کنیم.


استرالیا ، شما یک کار ناتمام دارید. وقت آن است که بگذاریم “افراد اخراجی” ما از این سرزمین مراقبت کنند


تهیه شده توسط مکالمه

این مقاله توسط مجوز مکالمه تحت مجوز Creative Commons بازنشر شده است. مقاله اصلی را بخوانید.گفتگو

نقل قول: همه مناظر سیاه شده بد نیستند. ما باید یاد بگیریم که نوع مناسب را دوست داشته باشیم (2020 ، 2 دسامبر) ، بازیابی شده در 2 دسامبر 2020 از https://phys.org/news/2020-12-blaccked-landscapes-bad-kind.html

این برگه یا سند یا نوشته تحت پوشش قانون کپی رایت است. به جز هر معامله عادلانه ای به منظور معاینه خصوصی یا تحقیق ، هیچ بخشی بدون اجازه کتبی قابل تولید نیست. این محتوا فقط برای اطلاع رسانی ارائه شده است.



[ad_2]

منبع: moshaverh-news.ir